Alevlik; bir din, mezhep veya tarkat ve hatta bir cemaat adi degildir. Islam bir düsünce, felsefe, hayat ve düsünce tarzi veya Islam kültür, Islamin farkli bir yorumu olarak ele anilabilir.Alevlik, Islamin farkli bir yorumu olmakla birlikte, Alevlik anlayisinin da cok farkli yorumlari vardir. Bu sebeple Alevlik konusu, incelenmesi zor, zor oldugu kadar da tehlikeli bir konudur. Ne var ki; yanilgilari ve yanlis degerlendirmeleri, ayriliklari ve sürtüsmeleri önlemek icin, birlestirici - bütünlükcü bir anlayisla meselenin ortaya konulmasi, genis kitlelerin aydinlanmasinin saglanmasi gerekir.Elinizdeki kitapta mesele bu düsüncelerle ele alinmistir. Kitaba iktibas yoluyla konulan Islamdaki hosgörü zihniyeti ile cözülemeyecek hicbir meselemiz yoktur.Hz. Aliyi sevenler iki grupta toplanabilir. 1-Peygamber Efendimizin Aliyi müminler sever. Sözüne uyarak, herhangi bir siyas düsünceye kapilmaksizin Onu sammi olarak sevenler, 2-Onu, siyas görüslerine kaynak olarak görenler.Birinci gruptakiler, Hz. Alinin meziyetlerine hayrandirlar. Ayrica Ehl-i Beytten olmasi sebebiyle derin bir saygi gösterirler. Bu gruptakilere hicbir cevreden hicbir itiraz gelmez. Cünkü her Müslüman bu manada Alevdir.Ikinci gruptakiler arasinda gaye birligi yoktur. Kendi aralarinda cok sayida ve farkli görüsler vardir. Aralarindaki derin görüs ayriliklari, Alevleri de, icerisinde yasadiklari toplumun insanlarini da tedirgin etmektedir. Bu sebeple Alevlik nedir Sorusuna cevap vermek kolay degildir. Mümkün ve kolay olan; Alevligin ne olmadigini ifade etmektir Alevlik kültürdür, hayat tarzidir.Güzel vatanimizda yasayan ve yasamaya devam etmekte kararli olanlar, mezheplere, gruplara degil, mezhepcilige ve asiri taraftarliga karsi cikarlarsa ve birbirlerini anlamaya calisirlarsa; Islamiyetin farkli renk tonlarinin zenginligimiz, diledigimizi secme hürriyetimiz oldugunu bilirlerse, hicbir beser güc; birligimizi, diriligimizi, iriligimizi bozamaz.
